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愛(ài)姓的來(lái)源_愛(ài)姓起源_愛(ài)姓的來(lái)歷

更新時(shí)間:2016-03-03 10:28:41 來(lái)源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師

愛(ài)姓的來(lái)源_愛(ài)姓起源_愛(ài)姓的來(lái)歷

愛(ài)姓的來(lái)源_愛(ài)姓起源_愛(ài)姓的來(lái)歷

姓氏源流

愛(ài)(ài)姓起源有:

源流一

源于回鶻族,出自唐朝時(shí)期西域回鶻(回紇)國(guó)相愛(ài)邪勿的后代,屬于帝王賜改姓為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載:“唐時(shí),回鶻國(guó)有相愛(ài)邪勿,賜以愛(ài)為姓,名弘順。”隋、唐時(shí)期,西域有一個(gè)游牧民族叫回鶻,相傳乃匈奴民族的一個(gè)分支。唐朝時(shí)候,大唐帝國(guó)聲威遠(yuǎn)播,許多地方人都紛紛歸順。

唐武帝李炎時(shí)期(公元841~846年),一些回鶻首領(lǐng)來(lái)唐朝,北方回鶻國(guó)的過(guò)相叫愛(ài)邪勿,是根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)音譯成漢語(yǔ)的。為了表示對(duì)他們的寵愛(ài),唐武帝分別賜于他們漢族姓名,根據(jù)國(guó)相邪勿得名字的譯音,賜給他一個(gè)“愛(ài)”姓。愛(ài)首相于是又改漢名為愛(ài)弘順,回鶻國(guó)也從此成為唐朝的附庸國(guó)。愛(ài)弘順十分尊敬唐朝政府,后來(lái)曾為唐王朝駐守太原,他的后裔子孫十分昌盛,后盡居于中原,他們都承襲沿用唐皇賜姓,皆稱愛(ài)氏,世代相傳至今。宋朝時(shí)期,有個(gè)著名的刺史就叫愛(ài)申,他就是愛(ài)弘順的后裔。愛(ài)氏主要定居在今山西省的西北部,古稱西河郡。

該支愛(ài)氏正確讀音作huì(ㄏㄨㄟˋ),族人皆尊奉愛(ài)邪勿為得姓始祖。

源流二

新莽時(shí)有農(nóng)民起義領(lǐng)袖愛(ài)曾,似乎唐前已有愛(ài)姓。

源流三

出自他族。古代其他民族以愛(ài)為名者,漢化后也有的以愛(ài)為氏;今滿、蒙古等民族均有愛(ài)氏。

源流四

源于阿拉伯族,出自敘利亞西部操阿拉伯語(yǔ)的拂林人愛(ài)薛,屬于漢化改姓為氏。愛(ài)薛,公元?~1308年待考,阿拉伯人,又譯稱海薛、也薛;敘利亞西部操阿拉伯語(yǔ)的拂林人。著名元朝基督教徒,拂林王。愛(ài)薛出身于基督教聶思脫里派教徒世家,祖名不阿里,父名不魯麻失。愛(ài)薛又漢譯為海薛、也薛,均為阿拉伯語(yǔ)Isa的音譯,與今天譯自西歐語(yǔ)的耶穌(Jesus)同名。

宋淳祐六年(大蒙古國(guó)庫(kù)裕克汗孛爾只斤·貴由元年,公元1246年),敘利亞聶思脫里教派長(zhǎng)老審溫列邊阿答(Simeón Rabban-ata)東來(lái),參加貴由汗的即位大典,盛稱不魯麻失的才能。由于孛爾只斤·蒙哥的母親唆魯禾帖尼本人篤信基督教,曾敦請(qǐng)貴由汗遣使邀請(qǐng),不魯麻失以年高推辭了,由于其兒子愛(ài)薛繼承家學(xué),通曉西域多種語(yǔ)言,學(xué)問(wèn)廣博,擅長(zhǎng)星歷、醫(yī)藥之術(shù),因此代父應(yīng)召。愛(ài)薛到蒙古汗國(guó)后,娶唆魯禾帖尼的同族侍女為妻,夫妻倆后來(lái)還當(dāng)過(guò)蒙古蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深為孛爾只斤·蒙哥一家所親信,蒙哥汗即位后一直很喜歡愛(ài)薛,不論到哪里,常帶在身旁。蒙哥汗的弟弟元世祖孛兒只斤·忽必烈即位后,也一直重用愛(ài)薛。有一次,元世祖帶著愛(ài)薛去打獵,愛(ài)薛就勸元世祖說(shuō):“現(xiàn)在莊稼已經(jīng)長(zhǎng)高,打獵的人馬往田野一跑,百姓可就遭殃了。”元世祖聽(tīng)了點(diǎn)頭稱是,當(dāng)即就取消了行獵。

元至元三十一年(公元1294年),元世祖孛兒只斤·忽必烈逝世,元成宗孛爾只斤·鐵穆耳即位,加授愛(ài)薛為翰林學(xué)士承旨、兼修國(guó)史。

元大德元年(公元1297年),元成宗遙授愛(ài)薛平章政事。

元大德十一年(公元1307年),元成宗逝世,元武宗孛兒只斤·海山即位,晉封愛(ài)薛爵秦國(guó)公。

元至大元年(公元1308年),愛(ài)薛病逝于上都(開(kāi)平,今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗)。

元皇慶元年(公元1312年),元仁宗孛爾只斤·愛(ài)育黎拔力八達(dá)追封愛(ài)薛為拂林王,謚號(hào)“忠獻(xiàn)”。

愛(ài)薛有妻妾多人,子孫旺盛,大多繼承家學(xué),在元朝時(shí)期任掌宗教、文字、星歷、醫(yī)藥的崇福司、翰林國(guó)史院、司天臺(tái)和廣惠司等部門的官員多為其后裔。其后裔子孫多融入蒙古族,其中就有以先祖名字漢譯為愛(ài)氏者,讀音作ài(ㄞˋ),世代相傳至今。

源流五

源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:

蒙古族舒嚕氏,亦稱舒穆祿氏,源出金國(guó)時(shí)期女真石抹氏部落,與滿族舒穆祿氏同宗同源,為元朝時(shí)期入元籍的一部分女真族人,滿語(yǔ)為Suru Hala或Sumuru Hala,世居科爾沁(今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶),實(shí)際上仍為女真族,明朝末期分稱蒙古族、滿族,所冠漢姓多為舒氏、愛(ài)氏等。該支愛(ài)氏鼻祖為舒穆祿·愛(ài)星阿,滿洲正黃旗人,著名清朝將領(lǐng)、與吳三規(guī)統(tǒng)兵追擊到緬甸,徹底擊滅明永歷皇帝朱由榔父子,功升定西將軍、封武勛王。在舒穆祿·愛(ài)星阿的后裔子孫中,有改稱漢姓愛(ài)氏者,讀音作ài(ㄞˋ),世代相傳至今。

源流六

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

⑴.滿族愛(ài)義氏,亦稱璦義氏,以地為姓,滿語(yǔ)為Aiyi Hala,世居愛(ài)琿(今黑龍江黑河璦琿鎮(zhèn)),后多冠漢姓為愛(ài)氏、艾氏、張氏等。該支愛(ài)氏讀音作ài(ㄞˋ),世代相傳至今。

⑵.滿族愛(ài)琿氏,亦稱璦琿氏,以地為姓,滿語(yǔ)為Aihui Hala,世居愛(ài)琿(今黑龍江黑河璦琿鎮(zhèn)),后多冠漢姓為愛(ài)氏、艾氏等。該支愛(ài)氏讀音作ài(ㄞˋ),世代相傳至今。

⑶.滿族覺(jué)爾察氏,滿語(yǔ)為Giorca Hala,為滿族大姓,以地為氏,世居長(zhǎng)白山區(qū)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)二道村)、覺(jué)爾察(今遼寧新賓永陵鎮(zhèn)溫家窯)等地。另有清太祖祖父的兄長(zhǎng)德世庫(kù)后裔,后被革退,系紫帶子者,其沿用祖名覺(jué)爾察為氏。清朝中葉以后,覺(jué)爾察氏所冠漢姓多為趙氏、肇氏、孫氏、常氏、陳氏、艾氏、愛(ài)氏等。該支愛(ài)氏鼻祖為覺(jué)爾察·愛(ài)隆阿,滿洲正黃旗人,清乾隆二十二年(公元1757年)以副都統(tǒng)、領(lǐng)隊(duì)大臣率軍西征,平定了準(zhǔn)噶爾叛亂,維護(hù)了祖國(guó)新疆地區(qū)的穩(wěn)定,功授一等輕車都尉兼一云騎尉,累官至新疆伊犁參贊大臣。在覺(jué)爾察·愛(ài)隆阿的后裔子孫中,有以先祖名字首音之諧音漢化為姓氏者,稱愛(ài)氏,姓氏讀音依唐例讀作huì(ㄏㄨㄟˋ),世代相傳至今。

遷徙分布

愛(ài)氏是一個(gè)源出少數(shù)民族的漢化姓氏,人口總數(shù)在中國(guó)的大陸未列入百家姓前三百位,在臺(tái)灣省也名列一千一百十八位,望族出西河郡、伊犁郡、遼東郡。

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