更新時間：2016-03-01 16:15:13 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
關(guān)姓的來源_關(guān)姓起源_關(guān)姓的來歷
來源
關(guān)姓在現(xiàn)今中國姓氏人口排列位于第153位。
來源一
源于姬姓，出自遠(yuǎn)古帝舜時期養(yǎng)龍高手董父，屬于以先祖名號為氏。據(jù)史籍《姓源》
、《通志·姓氏略》記載，顓頊有個后代叫董叔安，擅長養(yǎng)龍，古代稱馬為“龍”。董叔安的兒子叫董父，在帝舜執(zhí)政時期負(fù)責(zé)養(yǎng)龍，被封為豢龍氏。在古代，“豢”、“關(guān)”二字同音通用，所以后來又寫作關(guān)龍氏。在董父的后裔子孫中，多有以先祖封號為姓氏者，稱豢龍氏、關(guān)龍氏，后省文簡化分衍為單姓關(guān)氏、龍氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。在關(guān)龍氏族人中，有個著名的人物叫關(guān)龍逄，是夏王朝末期夏桀執(zhí)政時期的一位大夫，曾因功受封于黃河北邑，因此史稱其地為“關(guān)邑”。一直到了春秋時期的周定王姬瑜二十年(晉景公姬孺十三年，公元前587年)，晉國的中軍元帥、正卿欒書被封于關(guān)邑，才改置關(guān)邑為“欒邑”，就是今河北省的欒城市。
在關(guān)龍逄的后裔子孫中，有取先祖的名字為姓氏者，稱關(guān)氏、逄氏，世代相傳至今，其關(guān)氏史稱正宗。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。關(guān)氏族人大多尊奉關(guān)龍逄為得姓始祖。
來源二
源于姬姓，出自春秋時期周王室大夫尹喜，屬于以官職稱謂為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通》記載，春秋時期，東周王室大夫尹喜在軍事重鎮(zhèn)函谷關(guān)任關(guān)令(今河南靈寶)，世人稱其為“關(guān)尹喜、關(guān)尹令”。也有的學(xué)者認(rèn)為，“尹”就是周王朝時期的一級地方行政長官的官名，“喜”為人名，實名應(yīng)為姬喜、或姬熹，他的官職為尹，負(fù)責(zé)守函谷關(guān)，因此史稱“關(guān)尹喜”。相傳，當(dāng)年道家老祖老子李聃西游出關(guān)時，曾為關(guān)尹喜的熱情款待而感動，因此為其寫下了著名的道家真典五千言。關(guān)尹喜將此文謄寫為《道德經(jīng)》傳播于世以后，也棄官追隨老子學(xué)道去了。后來，關(guān)尹喜還道成為仙，羽化飛升而去。
在關(guān)尹喜的后裔子孫以及族人中，多有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱關(guān)尹氏、關(guān)陽氏，后省文簡化分衍為單姓關(guān)氏、尹氏，世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
來源三
源于官位，出自春秋時期越國官吏關(guān)弓，屬于以官職稱謂為氏。關(guān)弓，就是弓箭手，是春秋時期越國對使用弓箭為主要兵器的軍隊之稱謂，其統(tǒng)領(lǐng)即稱“關(guān)弓”，分屬各級軍制。在典籍《集韻》中記載：“持弓關(guān)矢也。”在史籍《左傳·昭公二十一年》中記載：“將注豹則關(guān)矣。關(guān)，引弓。”戰(zhàn)國時期的孟子在《孟子》一書中記載：“越人關(guān)弓而射之。”
在關(guān)弓的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱關(guān)弓氏，后省文簡化分衍為單姓關(guān)氏、弓氏，世代相傳至今。要注意的是，只有該支關(guān)氏的正確讀音不作guān(ㄍㄨㄢ)，而讀作wān(ㄨㄢ)。
來源四
源于官位，出自西周時期官吏關(guān)津，屬于以官職稱謂為氏。關(guān)津，是春秋時期專職掌管市場貨物的進(jìn)出關(guān)卡，隸屬于地官府司管轄，其職類如今天的海關(guān)署官員。在典籍《周禮·地官·司關(guān)》中記載：“關(guān)津，司關(guān)掌國貨之節(jié)。以聯(lián)門市。”
在關(guān)津的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱關(guān)津氏，后省文簡化分衍為單姓關(guān)氏、津氏，世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
來源五
源于官位，出自商、周時期官吏關(guān)人，屬于以官職稱謂為氏。關(guān)人，是商王朝時期就有的官吏稱謂，就是專職管理貴族墓地的官吏，多由墓主家族人充任。在古代，“關(guān)”就是指墓門。西周時期，關(guān)人之職由春官府司管轄，兼責(zé)巡視歷代君王墓地，以防盜掘。這在典籍《周禮·春官·巾車》中有記載：“及墓，嘑啟關(guān)陳車。關(guān)，墓門也。”
在關(guān)人的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱關(guān)人氏，后省文簡化為單姓關(guān)氏，世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
來源六
源于官位，出自西周時期官吏關(guān)孔，屬于以官職稱謂為氏。關(guān)孔，實際上是一種軍制工匠的稱謂，原來是在斧、鉞一類兵器的錛部鉆孔，以便綁在木柄之上。西周晚期以后，隨著金屬冶煉工藝的不斷進(jìn)步，關(guān)孔逐漸改為專職負(fù)責(zé)在斧、鉞類兵器的刃部鍛鑲青銅、康銅、鋼口，使該類兵器更加鋒利和經(jīng)久耐用。關(guān)孔隸屬于冬官府司管轄。在典籍《周禮·冬官·車人》中記載：“關(guān)孔，首六寸，謂今剛關(guān)頭斧。時斧近刃，皆以剛鐵為之。又以柄關(guān)孔。”
在關(guān)孔的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱關(guān)孔氏，后省文簡化分衍為單姓關(guān)氏、孔氏，世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
來源七
源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫東關(guān)嬖五，屬于以先祖封邑名稱為氏。在史籍《古今姓氏書辨證》中記載：“東關(guān)，晉東關(guān)嬖五之后。漢將軍北亭侯東關(guān)義”。嬖五，是春秋時期著名的晉國大夫，他是晉獻(xiàn)公姬佹諸執(zhí)政時期(公元前676～前651年)最受恩寵的大夫之一，受封在都城東關(guān)，因此史稱其為“東關(guān)嬖五”。這個東關(guān)嬖五，就是流傳千古的“二五”這類嘲諷人之口頭禪的源頭。
在東關(guān)嬖五的后裔子孫中，有以先祖的封邑名稱為姓氏者，稱東關(guān)氏，世代相傳，直到漢朝時期，還有大將軍北亭侯東關(guān)義，就是東關(guān)嬖五的后裔。在東關(guān)氏族人中，后大多省文簡化為單姓關(guān)氏、東氏，世代相傳至今。該支關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
來源八
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今土家族、壯族、回族等少數(shù)民族中，均有關(guān)氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓關(guān)氏，世代相傳至今。
來源九
源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。錫伯族瓜爾佳氏，滿語為Korgia Mongu，是非常古老的東北地區(qū)姓氏之一，人數(shù)很多，既有古代遼西鮮卑形成的錫伯族人，也有海西女真形成的滿族人，還有蒙古族、赫哲族、鄂倫春族等民族，甚至還有漢族，皆在很早的時期就擁有此氏。一般來說，其姓氏形成的核心地帶在寧古塔地區(qū)(今黑龍江寧安)，后分散至各地。瓜爾佳氏按不同的地區(qū)有蘇完瓜爾佳氏、蘇完尼瓜爾佳氏、安圖瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏、烏喇瓜爾佳氏等分支，滿清入關(guān)以后，還產(chǎn)生了鳳城瓜爾佳氏、金州瓜爾佳氏等許多分支。瓜爾佳氏主要有四個分支：寧古塔地區(qū)主要是Susu Mongu，漢義“紫”；中朝邊境地區(qū)主要是Sungjan Mongu，漢義“白”；Koskja Mongu，漢義“青”；Oshja Mongu，漢義“黃”。瓜爾佳氏部族后來與Kitar Hala及Nimaci Hala又匯合形成一個特殊的部落團(tuán)體Kojail-Mandu，祭祀時用豬羊。數(shù)百年的明朝時期，前氏族又分衍出一支Ara Hala，后皆轉(zhuǎn)為漢族。
在錫伯族、滿族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族中，絕大多數(shù)人都認(rèn)為這個姓氏的漢義為“隘口、關(guān)卡”，清朝中葉以后，瓜爾佳氏多冠漢姓為關(guān)氏。該支錫伯族關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
來源十
源于赫哲族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：赫哲族瑚錫哈哩氏，亦稱祜什哈禮氏、瑚克沙哈里氏，以地為氏，世居瑚錫哈里(今黑龍江寧安東北部)、依蘭費爾塔哈(今吉林市西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)等地，后有滿族、錫伯族引為姓氏者，滿語為Husihari Hala。
清朝中葉以后，赫哲族、滿族、錫伯族瑚錫哈哩氏多冠漢姓為關(guān)氏、華氏、胡氏、扈氏等。該支赫哲族關(guān)氏的正確讀音作guān(ㄍㄨㄢ)。
遷徙分布
關(guān)氏是非常典型的多民族、多姓源姓氏，人口約一百四十四萬余，占全國人口總數(shù)的0.09%左右。
夏朝時期，國都在安邑，因此關(guān)氏族人將發(fā)源地傳為山西。
春秋時期，鄭過有大夫名關(guān)其思，說明關(guān)氏族人已在今河南省新鄭一帶落籍。
西漢時期，有長水校尉、平陵人(今陜西咸陽)關(guān)并，東漢初戊己校尉關(guān)寵，漢末有太原人關(guān)靖(公孫瓚部下)入載史冊。表明在兩漢以前，關(guān)氏族人已廣布于黃河中下游。三國時期，大將關(guān)羽橫空出世，忠義千秋，永垂青史，使關(guān)氏成為天下人耳熟能詳?shù)闹帐�。后關(guān)羽擁劉備入蜀，故有關(guān)氏族人留居今四川。
三國歸晉后，亦有關(guān)氏族人回歸故里。兩晉南北朝時期，關(guān)氏族人為避兵火，有入遷今江浙之地者。
至隋、唐時期，關(guān)氏族人在今甘肅隴西、山東郯城一帶發(fā)展興旺，成為當(dāng)?shù)孛T望族，故后世關(guān)氏族人有以隴西、東海為其郡望堂號的。
兩宋時期，特別是宋高宗偏安江南以后，關(guān)氏族人移居江浙之地漸多，宋朝末期，隨著蒙古鐵騎南下，江南又陷入一片動亂之中，據(jù)族譜記載，開平始祖關(guān)景器于五代后晉開寶七年（974年）因官場失意從福建來到廣東，后定居于新會縣石牌都談雅里（今稱司前鎮(zhèn)）。其第六世祖關(guān)興義遷入赤坎鎮(zhèn)，年代不詳，估計為北宋的中后期。
明朝初期，山西關(guān)氏作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于今河南、山東、河北、陜西、北京、天津、安徽等地。
清朝中葉以后，伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮，有魯豫之地的關(guān)氏族人入遷東三省，而山西關(guān)氏族人則隨走西口的風(fēng)潮，經(jīng)殺虎口，赴蒙古謀生。
北洋軍閥統(tǒng)治時期，美帝國主義在華掠奪廉價勞動力，一度使上海、江浙之地販賣“豬仔”成風(fēng)，許多受蒙蔽的華人被賣到美舊金山，夏威夷等地做苦工，其中也有關(guān)氏族人。
如今，關(guān)氏族人在全國分布較廣，尤以河南省為多，約占全國關(guān)氏人口的40%左右。
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