淵海子平評(píng)注_在線閱讀

看命入式 五行提綱，凡看命排下八字，以日干為主。取年為根，為祖上財(cái)產(chǎn)，知世運(yùn)之盛衰。取月為苗，為父母，則知親蔭之有無(wú)。日干為己身，日支為妻妾，則知妻妾之賢淑。時(shí)為花實(shí)，為子息，方知嗣續(xù)之所歸。法分月氣深淺，得令不得令。年時(shí)露出財(cái)官，須要身旺……　　　2013-11-27 14:58:44

繼善篇 人稟天地，命屬陰陽(yáng)，生居覆載之內(nèi)，盡在五行之中 人稟二五之?dāng)?shù)，猶天地之生物以成形。人得萬(wàn)物之靈，乃天地之正氣方為人，所屬陰陽(yáng)五行，不離乎金木水火土也�！久寂�】心主火，肺主金，肝主木，脾主土，腎主水。如斷人疾病，當(dāng)以五行相克而斷。 欲知……　　　2013-11-27 14:55:56

喜忌篇 （喜者吉神也，忌者惡神也） 四柱排定，三才次分，專(zhuān)以日上天元，配合八字支干 凡看命先看四柱年月日時(shí)，次分天地人三元。干為天元，支作地元，以支中所藏金木水火土為人元。年為基本，月為提綱，日為命主，時(shí)為分野。故以日上天元配合，取其財(cái)官印綬……　　　2013-11-27 14:55:03

詳解定真論 夫生日為主者，行君之令，法運(yùn)四時(shí)，陰陽(yáng)剛?cè)嶂�情，�?nèi)外否泰之道 以日為主者，如人行君之令，四柱尊日為主也。法運(yùn)四時(shí)者，春夏秋冬也。假如孟春木旺火生，木能生火也。孟夏火旺土生，火能生土也。孟秋金旺水生，金能生水也。孟冬水旺木生，水能……　　　2013-11-27 14:53:53

子平舉要歌 造化先須詳日主，坐官坐印衰旺……　　　2013-11-27 14:53:35

二至陰陽(yáng)相生理 一年之內(nèi)細(xì)分五行，配合氣候于十二個(gè)月之中，各主旺相，以定用神。其中五行又分陰陽(yáng)兩股，于一年之中各主生旺之氣。如冬至一陽(yáng)則有木先生旺之理。何則？試以甲、乙日干生人，在冬至前，陽(yáng)氣未動(dòng)，木方死絕，其木不甚吉利。若甲、乙日生人，在……　　　2013-11-27 14:53:17

論五行生克制化各有所喜所害例 金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相濟(jì)。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成棟梁。 【眉批：此乃身旺遇官殺入格純粹不雜，運(yùn)又不背，既是相之地。】 金賴(lài)土生，土多金埋。土賴(lài)火生，火多土焦�；鹳�(lài)木生……　　　2013-11-27 14:52:57

論官殺混雜要制伏 官星要純不要雜。假如甲木用辛金為官，若年是辛，月是酉，時(shí)上亦是辛官，雖多但無(wú)妨，蓋純一盡好。若有金或庚申，則混雜為殺，以傷其身，要行火鄉(xiāng)制伏則發(fā)福也。余仿此也。 【眉批：假如金廢辛旺無(wú)制，則不能為害�！俊�…　　　2013-11-27 14:52:44

論五行墓庫(kù)財(cái)印 丙丁生人以辰庫(kù)官，水土庫(kù)于辰故也。須年月時(shí)中有木或亥卯未并寅卻清。如無(wú)木則土奪丙丁之官，則濁卑而不清，亦不顯。 【眉批：有木則生火助丙之力。無(wú)木則火生土為盜氣，有木則助印之故�！俊�…　　　2013-11-27 14:52:31

又論五行生旺衰絕吉兇 觀陰陽(yáng)家書(shū)有曰：生旺有陰死陽(yáng)生，陽(yáng)死陰生。假如甲木生于亥而死于午，乙木生于午而死于亥，余同例此。故推命十有九失，又非的法也。如論命豈可拘于生旺之說(shuō)，且丙寅屬火而絕于亥，本為不好，孰不知亥中有木為印綬而生丙火，丙日亥時(shí)乃……　　　2013-11-27 14:52:18

論生旺 常法以金生巳、木生亥、水生申、火生寅。土居中央寄母生，如戊在巳，己在午。又土為四季，各旺一十八日，共七十二日，并金木水火土各七十二日，共得三百六十日，以成歲功，此良法也�！�…　　　2013-11-27 14:52:05

論月令 假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。月為提綱，帶官星印綬則慷慨聰明，見(jiàn)識(shí)高人。時(shí)為輔佐，平生操履。若年月日有吉神，則時(shí)歸生旺之處。若兇神則要?dú)w時(shí)制伏之鄉(xiāng)。時(shí)上吉兇神，則年月日吉者生之，兇者制之。假令月令有用神，得父母力。年有……　　　2013-11-27 14:51:53

論日為主 予嘗觀唐書(shū)所載，有李虛中者，取人所生年、月、日、時(shí)干支生克論命之貴賤、壽夭之說(shuō)，已詳之矣。至于宋時(shí)，方有子平之說(shuō)。取日干為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時(shí)為果，以生旺死絕休囚制化決人生休咎，其理必然矣，復(fù)有何疑哉。 一曰官分……　　　2013-11-27 14:51:37

論截流年節(jié)氣日時(shí)刻數(shù)要訣 審詳春日莫他求，時(shí)正刻真節(jié)自酬。五時(shí)二刻驚蟄是，十時(shí)四刻清明頭。 立夏一日三時(shí)六，芒種一日九時(shí)收。二日二時(shí)二小暑，二日七時(shí)四刻秋。 白露三朝單六刻，寒露三朝六時(shí)周。立冬三朝十一二，大雪四四兩雙流。 小寒四時(shí)九時(shí)六，五……　　　2013-11-27 14:51:19

論未來(lái)月朔節(jié)氣奧訣 月朔原來(lái)自古有，前九將來(lái)對(duì)后九，大月五干連九支，小月四干八支偶。 六六之年仔細(xì)思，任君走盡風(fēng)寒路，便作今年立春數(shù)，算來(lái)又本無(wú)差誤。 四十七年前有閏，閏前二月是今逢，分毫不漏真消息，盡在先生掌訣中。 但觀中氣所在，閏前之月，……　　　2013-11-27 14:51:05

論四季大節(jié)訣 今歲要知來(lái)年春，但加五日三時(shí)辰。立春三日便逢秋，隔岸退位夏更臨。再過(guò)三朝冬又到，六郎又去打春牛。 此法如嘉靖一十七年，歲在戊申年十二月十七日，甲子日午時(shí)立春是二十年。今余令要知來(lái)年春，但加五日三時(shí)辰。如甲子日立春，至己巳日酉時(shí)……　　　2013-11-27 14:50:50

又地支藏遁歌 子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨(dú)相逢， 辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢，午宮丁火并己土，未宮乙己丁其宗， 申位庚金壬水戊，酉宮辛字獨(dú)豐隆，戌宮辛金及丁戊，亥中壬甲是真蹤�！�…　　　2013-11-27 14:50:34

又論節(jié)氣歌 看命先須看日主，八字始能究奧理。假如子上十日壬，中旬下旬方是癸。 丑宮九日癸之余，除卻三辛皆屬己。寅宮戊丙各七朝，十六甲木方堪器。 卯宮陽(yáng)木朝初旬，中下兩旬陰木是。三月九朝仍是乙，三日癸庫(kù)余戊奇。 初夏九日生庚金，十六丙火五戊時(shí)�！�…　　　2013-11-27 14:50:25

論天地干支暗藏總訣 立春念三丙火用，余日甲木旺提綱。驚蟄乙木未用事，春分乙木正相當(dāng)。 清明乙木十日管，后來(lái)八日癸水洋。谷雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。 立夏又伏戊土取，小滿過(guò)午丙火光。芒種己土相當(dāng)好，中停七日火高張。 夏至陰生陽(yáng)極利，丙丁火旺……　　　2013-11-27 14:49:49

論節(jié)候歌 正月立春雨水節(jié)，二月驚蟄及春分，三月清明并谷雨，四月立夏小滿方， 五月芒種并夏至，六月小暑大暑當(dāng)，七月立秋還處暑，八月白露秋分忙， 九月寒露又霜降，十月立冬小雪張，子月大雪冬至節(jié)，丑月小寒大寒昌。……　　　2013-11-27 14:49:25

論五行相生相克 論五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 論五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財(cái)，比和者為兄弟。詳五陽(yáng)五陰通變圖。 【眉批：生我者為印，我生者為……　　　2013-11-27 14:49:13

論行小運(yùn)法 凡小運(yùn)不問(wèn)陰陽(yáng)二命，男一歲起丙寅，二歲丁卯順行。截法：十一丙子二十一丙戌，周而復(fù)始。女一歲起壬申，二歲辛未逆行。截法：一歲壬申，十一壬戌，二十一壬子，周而復(fù)始。 【眉批：小運(yùn)之法，男從丙寅方，取三陽(yáng)之義，女從壬申，乃從三陰之義�！�…　　　2013-11-27 14:48:57

論起大運(yùn)法 凡起大運(yùn)，俱從所生之日，陽(yáng)男陰女順行，數(shù)至未來(lái)節(jié)。陽(yáng)女陰男逆行，數(shù)已過(guò)去節(jié)，但折除三日為一歲。陽(yáng)男陰女順運(yùn)，假如甲子年，甲己之年丙作首，正月建丙寅，初一日立春后一日生男，順數(shù)至二月節(jié)驚蟄，且得三十日，起十歲運(yùn)，順行丁卯。如乙丑年……　　　2013-11-27 14:48:41

論羊刃陰飛刃，羊刃對(duì)宮即飛刃 甲生人，羊刃在卯，酉飛刃；乙生人，羊刃在辰，戌飛刃；丙生人，羊刃在午，子飛刃；丁生人，羊刃在未，丑飛刃；戊生人，羊刃在午，子飛刃；己生人，羊刃在未，丑飛刃；庚生人，羊刃在酉，卯飛刃；辛生人，羊刃在戌，辰飛刃；壬……　　　2013-11-27 14:48:11

論天羅地網(wǎng) 辰為天羅，戌為地網(wǎng)，又為魁罡所占，天乙不臨之地也。 何以見(jiàn)戌與亥為天羅，辰與巳為地網(wǎng)？凡火命人遇戍亥是為天羅，水土命人逢辰巳是為地網(wǎng)，乃五行墓絕處也，乃暗昧不明不決之謂也。若金木生人，無(wú)天羅地網(wǎng)之說(shuō)。男子忌之于天羅，女子忌之于地……　　　2013-11-27 14:47:57